为深入贯彻落实习近平总书记对非物质文化遗产保护工作的重要指示精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，2026年7月14日下午，四川师范大学“三下乡”研究生社会实践团队“大渡福禄调研组”一行五人，在团队负责人廖燕的带领下，深入乐山市沙湾区福禄镇藿蔴沟，开展铜茨山歌民俗文化专题调研。

团队负责人与山歌传承人祝老师访谈过程

在当日的调研采访中，团队对铜茨山歌及铜河花灯代表性传承人祝光权老师进行了深入访谈。祝光权老师不仅是乐山市市级非物质文化遗产项目“铜河民间音乐”（铜茨山歌）的代表性传承人，也是铜河花灯艺术的重要传承者和实践者。凭借数十年的传唱、表演与教学经历，祝老师成为实践团队了解铜河民间艺术历史脉络、艺术特色及传承现状的重要窗口。铜茨山歌是流传于大渡河铜河流域沿岸的民间音乐瑰宝，与铜河船工号子、铜河花灯等构成了铜河文化的主体。 2008年，铜茨山歌则被列入乐山市市级非物质文化遗产名录，它作为福禄镇劳动人民在长期生产生活中创造的艺术形式，以质朴的唱词和悠扬的曲调，真实记录了沿河百姓的劳作场景、生活风貌与精神世界，蕴藏着独特的民俗价值与历史记忆。

走访中，祝光权老师围绕铜茨山歌与花灯调的历史演变、唱腔特点、词曲结构及表演形式等内容接受访谈，并现场演唱经典山歌选段与花灯调，展现“一领众和、即兴编词”以及“唱演结合、载歌载舞”的艺术特色。团队同步开展录音、摄影与视频采集，整理访谈及影像资料。祝老师表示，铜茨山歌是“从泥土里长出来的声音”， 每一句唱词都凝聚着铜河两岸百姓对生活的理解与热爱。过去人们在田间地头、在节庆场合唱山歌、跳花灯，是为了解乏、鼓劲、传递情感，这些老调子有“土”里头的根，有铜河人的魂。非遗传承不能只把曲调记在纸上，更要让它在生活中响起来。此次调研形成了口述史及演唱影像资料，并梳理相关文化素材，为后续数字化保护、研究与传播奠定基础。

此次调研是高校青年服务地方文化建设、探索非遗活化传承的实践行动。团队将继续整理调研资料，通过图文、短视频、文创插画等形式传播铜河文化，助力地方非遗保护与乡村文化振兴。

山歌传承人祝老师现场演绎花灯唱腔

项目来源：2026年四川师范大学暑期社会实践项目

供稿：廖燕、米书疑

拍摄：杨思彤、杨楠

初审：黄婷婷

二审：肖卫东

终审：李绍军

编辑：影视与传媒学院